پایگاه خبری و تحلیلی سپیدار آنلاین

حجت الاسلام والمسلمین سید محمد تقی غضنفری امام جمعه محمدشهر خطبه‌ای مبنی بر تقوای الهی، علم و دانش و مسائل شهری و منطقه‌ای بیان کرد.
به گزارش خبرگزاری بسیج از البرز، حجت الاسلام والمسلمین سید محمد تقی غضنفری امام جمعه محمدشهر، مبنی بر تقوای الهی، علم و دانش و مسائل شهری و منطقه‌ای، به شرح زیر است:
دین و دانش، دو بال برای پرواز انسان به سوی کمال/دین با ایجاد باور‌ها و ارزش‌های مشترک می‌تواند انسجام اجتماعی را تقویت کند
بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌
الحمد للّه ربّ العالمین احمده و اشکره و استعینه و استغفره و اتوکّل علیه و اصلّى و اسلّم على حبیبه و نجیبه و خیرته فى خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا ابى‌القاسم المصطفى محمّد و على ءاله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الى یوم الدّین و صلّ على ائمّة المسلمین و حماة المستضعفین و هداة المؤمنین و صلّ على بقیّةللَّه فى الأرضین، اوصیکم عباد للّه بتقوى للّه و نظم امرکم.همه‌ى برادران و خواهران عزیز نمازگزار و خود را دعوت و توصیه میکنم به حفظ تقواى الهى؛ این اصلِ حرکت یک انسان به سمت کمال و تعالى است. اگر به توفیق الهى بتوانیم در عمل فردى، در عمل جمعى، در کار سیاسى، در کار اجتماعى، رعایت تقواى الهى را بکنیم، همه‌ى خیرات و همه‌ى الطاف الهى شامل حال ما خواهد شد.
درود و رحمت خداوند و ارواح مطهر شهدا عزیز و گرانقدر محمد شهر و حومه درود می‌فرستیم، به روح ملکوای بنیانگذار جمهوری اسلامی امام امت رضوان الله سلام به محضر امام زمان (عج) و نائب برحق ولی امر مسلمین رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله عظما الامام خامنه‌ای.
۷ صفر شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام (۵۰ هـ ق) (به روایتی)
فِی جَوابِ رَجُلٍ قَالَ لَهُ: إِنِّی مِن شِیعَتِکُم: یا عبد الله، إن کُنتَ لَنا فی أوامرنا و زَواجِرِنَا مُطِیعا فقد صَدَقَتَ
امام حسن علیه السلام در جواب مردی که عرض کرد: من از شیعیان شما هستم:‌ای بنده خدا! اگر مطیع اوامر و نواهی ما باشی، راست میگویی، وإن کُنتَ بخلاف ذلک فلا تَزِدْ فِی ذُنوبِکَ بدَعواکَ مَرتَبةً شَرِیفَةً لَستَ مِن أهلها.ولی اگر چنین نباشی، پس با ادعای منزلت والایی که تو اهل آن نیستی، بر گناهانت میفزای لا تَقُلْ: أنا مِن شِیعَتِکُم مگو: من از شیعیان شما هستم، ولکن قُل: أنا من موالیکم ومُحبّیکُم ومُعادِی أعدائکم، وأنتَ فی خَیرٍ وإلى خیر. بلکه بگو: من از دوستداران شما و دشمن دشمنان شما هستم.
در این صورت، تو آدم خوبی هستی و به خوبی گرایش داری. تنبیه الخواطر: ۲/ ۱۰۶.
پیروی و همراهی و اطاعت صادقانه از ولی امر
موسى بن جعفر (علیهما السلام) فرمودند: حقا که شیعیان ما فقط کسانی هستند که از ما پیروی کنند و گام خود را به جای گام ما گذارند و از آثار و اخلاق ما متابعت کنند و اقتدا به کردار ما بنمایند.
حضرت زهرا (سلام الله علیها) می‌فرمایند: اگر تو به اوامر ما عمل کنی و خود را از نواهی ما باز داری از شیعیان ما هستی و گرنه، نه!» (همان، ج۶۸، ص ۱۵۵)
نماز اول وقت و حفظ اسرار
حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمودند: شیعیان ما را در اول وقت‌های نماز امتحان کنید که چگونه است مراقبت و محافظت آنها بر آن اوقات
۴ عمل شایسته
از امام صادق (علیه السلام نقل شده که می‌فرمود: «به خدا سوگند شیعه علی فقط کسی است که شکم خود را حفظ کند و برای آفریدگار خود کار شایسته نماید و به پاداش او امیدوار باشد و از کیفرش بترسد.»ابو بصیر از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود شیعیان ما کسانی هستند که هرگاه تنها شوند خدا را بسیار یاد می‌کنند.
تقواى الهى:
جابر گوید: حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) به من فرمود:ای جابر! آیا برای تشیع همین بس است که کسی ادعا کند، محبت ما اهل بیت را؟!سوگند به خدا که شیعیان ما نیستند، مگر افرادی که تقوای خدا پیشه گیرند و او را اطاعت کنند.سلیمان بن مهران اعمش گوید:من بر حضرت جعفر بن محمد امام صادق (علیهما السلام) وارد شدم و در نزد آن حضرت جماعتی از شیعیان بودند و آن حضرت به آن‌ها می‌فرمود:‌ای جماعت شیعه شما همیشه با کردار پسندیده و افعال شایسته زینت ما باشید به طوری که هر کس شما را ببیند و اخلاق ستوده شما را مشاهده کند به ما نزدیک گردد و تحسین و تمجید نماید؛ و هیچ گاه موجب بدنامی ما نشوید که به کردار زشت خود، مردم ما را هم که معلم شما هستیم بد بدانند و از دین خدا منحرف شوند زبان‌های خود را از گفتار بی جا و بی فایده حفظ کنید و از افشای سر خودداری نمائید و از زیاده گوئی و کلام زشت و طعن و سب و شتم و لمز و همز جلوگیری کنید.
امام حسن (ع):
نعم العَونُ الصَّمتُ فِی مَواطِن کثیرة وإن کُنتَ فصیحا.
در بسیاری جا‌ها، چه یاور نیکویی است خاموشی؛ هر چند که سخنور باشی معانی الأخبار: ۲۰۱ / ۶۲.رهبر معظم انقلاب در مراسم چهلمین روز شهدای جنگ تحمیلی ۱۲ روزه رژیم صهیونیستی برضد ملت ایران فرمودند بنای جمهوری اسلامی را بر دو پایه «دین» و «دانش».مردم و جوانان ایران با تکیه بر این دو پایه دشمن را در میدان‌های مختلف به عقب نشینی وادار کردند و از این پس نیز همین گونه عمل خواهند کرد.ایشان علت اصلی مخالفت استکبار جهانی و در رأس آن آمریکای جنایتکار با جمهوری اسلامی را دین و دانش و اتحاد ایرانیان زیر سایه قرآن و اسلام دانستند و گفتند: آنچه آنها به عنوان هسته‌ای غنی سازی و حقوق بشر مطرح می‌کنند، بهانه است و علت اصلی ناراحتی و مخالفت آنها به میدان آمدن سخن نو و توانایی‌های جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگون علمی و دانش‌های انسانی، فنی و دینی است.اهمیت دین و دانش در زندگی انسان غیر قابل انکار است.دین با ارائه ارزش‌ها و اصول اخلاقی به زندگی انسان معنا و جهت می‌بخشد و به او در انتخاب‌های درست کمک می‌کند.از سوی دیگر، دانش و علم انسان را قادر می‌سازد، تا جهان پیرامون خود را بشناسد، مشکلات را حل کند و به پیشرفت و توسعه دست یابد.
اهمیت دین: معنابخشی به زندگی
دین با ارائه آموزه‌هایی درباره‌ی هدف خلقت، زندگی پس از مرگ و جایگاه انسان در هستی به زندگی انسان معنا می‌بخشد و به او آرامش و امید می‌بخشد.
ارائه اصول اخلاقی
دین با ارائه قوانینی، اخلاقی به انسان در انتخاب‌های درست و زندگی بر اساس ارزش‌های انسانی کمک می‌کند.
ایجاد انسجام اجتماعی
دین با ایجاد باور‌ها و ارزش‌های مشترک می‌تواند انسجام اجتماعی را تقویت کند و روابط انسانی را بهبود بخشد.
تقویت روحیه معنوی
دین با ایجاد ارتباط با نیرویی برتر به انسان کمک می‌کند، تا با مشکلات و سختی‌های زندگی بهتر مقابله کند.
اهمیت دانش و علم شناخت جهان پیرامون
دانش و علم به انسان امکان می‌دهد، تا جهان را بشناسد، پدیده‌ها را درک کند و با استفاده از این شناخت به پیشرفت و توسعه دست یابد.
حل مشکلات
علم و دانش ابزاری برای حل مشکلات فردی و اجتماعی است.
بهبود زندگی
با استفاده از دانش و علم می‌توان به بهبود شرایط زندگی و رفاه انسان‌ها کمک کرد.
توسعه فردی
دانش و علم به انسان کمک می‌کند، تا توانایی‌های خود را توسعه دهد و به فردی خلاق و پویا تبدیل شود.
رابطه دین و دانش
دین و دانش دو رکن اساسی برای زندگی سعادتمندانه انسان هستند.
در اسلام اهمیت علم و دانش به حدی است که اولین کلمه نازل شده بر پیامبر اکرم (ص) "بخوان" بوده است، دین می‌تواند به علم جهت دهد و علم نیز می‌تواند به دین عمق و معنا ببخشد.
در واقع، دین می‌تواند اصول اخلاقی و معنوی لازم برای استفاده صحیح از دانش را فراهم کند و علم نیز می‌تواند با شناخت واقعیت‌ها به دین در درک بهتر جهان و انسان کمک کند؛ بنابراین دین و دانش دو بال برای پرواز انسان به سوی کمال هستند و تعامل مثبت بین آنها می‌تواند به سعادت و پیشرفت انسان در ابعاد فردی و اجتماعی منجر شود.