صفحه اصلي > سرمقاله > راه مقابله با جنگ نرم جهاد تبیین است
راه مقابله با جنگ نرم جهاد تبیین است10 آذر 1403. نويسنده: monshi |
 جهاد تبیین یک فریضه ی قطعی و یک فریضه ی فوری است و هر کسی که میتواند باید اقدام کند. جنگ نرم شامل تهاجم فرهنگی، اقتصادی، سیاسی است که برای مقابله با این نبرد باید در راستای جهاد تبیین باشد. دکتر مهدی جعفری/ یکی از راهبردهای خنثی‌سازِ توطئه‌های نرم و رسانه‌ای دشمن، جهاد تبیین است که در آن سعی می‌شود روایتی درست از واقعیت برای مخاطب ارائه شود. امروز دشمنان ایران اسلامی بعد از شکست‌های سهمگین در عرصه‌های مختلف از طریق جنگ روانی به دنبال مأیوس سازی مردم و جوانان از آینده، انتشار اخبار دروغ، تحلیل‌های فریبنده، وارونه نشان دادن حقایق، پنهان کردن نقاط امید و قوت و خدشه به اعتقادات است و باید با جهاد تبیین محاصره تبلیغاتی دشمنان شکسته شود. ورود به جهاد تبیین باید امید به آینده را تقویت کند و جوانان به خودباوری برسند و جهاد تبیین راه مقابله با سنگین‌ترین جنگ نرم علیه کشور و ملت ایران است و البته تبیین باید با استفاده از روش‌های خلاقانه و مبتکرانه باشد.دشمنان ایران اسلامی از قوی شدن ملت هراس جدی دارند و به همین جهت سنگین‌ترین جنگ نرم را علیه ملت اعمال کرده‌اند و لذا اینجا بیانات مقام معظم رهبری اهمیت آن مشخص می‌شود که جهاد تبیین یک فریضه فوری و مهم است که باید عملیاتی شود. جهاد تبیین نیاز مهم و اساسی امروز جامعه ما است و قطعاً توطئه‌های دشمنان را برملا خواهد کرد و به فضل الهی و نقش‌آفرینی جوانان در جهاد تبیین، دشمنان در این راهبرد شیطانی علیه ملت با شکست جدی مواجه خواهند شد.جهاد تبیین تلاش خدایی در صحنه، پای کار بدون توقف در عرصه تبیین سختی‌ها، شناساندن جنایات و ماهیت عملکرد، توطئه و ترفندهای دشمن و معرفی عظمت انقلاب و سجایا، ویژگی‌ها و صفات بزرگ انقلاب اسلامى است.به تعبیر مقام معظم رهبری؛ لازمه موفقیت در جهاد تبیین، «به‌روزرسانی ابزار‌ها در جنگ نرم» و تقویت و نوآوری در «بخش نرم‌افزاری یعنی بیان سخن نو با شیوه‌های جذاب» است. ضمن اینکه بهترین و مؤثرترین سلاح در جنگ نرم، عبارت است از «تبیین مفاهیم عالی اسلامی» که با توجه به مطالبات سکان‌دار انقلاب، فرایند‌های دانش‌محور و کار میدانی سنگین و مداوم، میتواند راهگشای این مسیر باشد چراکه فرایند‌های پروژه‌ای و شتاب‌زدگی در عملیاتی کردن این اقدام بزرگ، فرجامی جز شیوه دستوری و فرمایشی ندارد. بازگشت |